张玉明老人演示洛房泥塑如何发声。

　　大众网枣庄4月15日讯（记者 孟令洋 见习记者 刘广超）岁月的长河逐渐湮没了儿时的记忆，孩提时代的玩具正被新兴的电子产品所代替。昔日颇具乡土气息、形态各异的洛房泥塑正从我们的生活中消失。15日，记者一行来到薛城区洛房村，走进80岁的张玉明老人，走进百年洛房泥塑，聆听用泥土讲诉的那些故事。

　　枣庄民间艺术瑰宝 小小泥塑百年历史

　　枣庄市薛城区常庄镇洛房村的泥塑有着悠久的历史。当年遍及洛房村的泥塑艺人正在渐渐地老去，如今这门手艺濒临失传。今年80岁的张玉明，自八九岁时就跟父亲学习制作泥塑，曾被联合国教科文组织授予“民间工艺美术家”，说起当地泥塑工艺的历史，感慨万千。

　　洛房泥塑的创始人张有力早在清光绪十三年(1887年)就开始在家中用手工捏制泥娃娃，最初没有模具，工艺水平较低，制品比较粗糙，只是作为养家蝴口的一种谋生手段。后来随着十里八乡的货郎到洛房订货，洛房泥塑开始在乡村走俏。

　　洛房泥塑在清代乾隆、嘉庆时已成规模，代表传承人是张有力。目前已传承到第五代张玉明先生，2006年洛房泥塑被收入首批山东省非物质文化遗产名录。洛房泥塑经过代代传承和完善，把传统的捏泥人提高到圆塑艺术水平，又装饰以色彩、道具、作品艺术精美，影响远及世界各地，在我国民间艺术史上占有重要地位。

　　一抔白塘泥三件工具演绎一段小故事

　　在张玉明老人家里的院子里,老人从屋里拿出他珍藏的好多“宝贝”让记者一睹为快。记者见到了形态各异、色彩斑斓的泥塑作品。“只要一抔白塘泥、三件工具，我就可以捏制一个泥塑。”张玉明拿着自己的三件自制工具向记者介绍。

　　虽然泥塑个头不大,但每个作品形态和色彩的搭配,不由得让人赞叹它们的惟妙惟肖。“最大的不倒翁有半米高，最小的就是这种也就一指高。”张玉明拿起一个小书童给记者介绍。

　　据张玉明介绍，泥塑有各种动物,如牛、鸡、猫、老虎等,还有人物如清朝女子、关公、骑兵等。老人说,这些流传下来的泥塑作品中很多都有各自的名称,而且还有很多背后的故事。其中,一个盘着香蕉卷发型、怀中抱着婴儿的清朝女子泥塑作品就讲述了一个“抱着小孩回娘家”的故事。

　　谈起洛房泥塑，张玉明向记者,洛房泥塑一般分为两种,“黑货”和“白货”。“黑货”需要进行烧制晾干后上色,而“白货”晾干后即可上色。洛房泥塑所用的泥土，是洛房村西薛河中的“白塘土”，这种土呈灰白色，土质细腻、黏度高，制成的泥塑胎子光洁通透，经太阳晒后不开裂。

　　洛房泥塑的神奇：俩孔就可以发声

　　洛房泥塑的特色除了特有的“白塘土”外，就是每一个洛房泥塑都可以是一个小小哨子。“咱洛房泥塑与其他泥塑的最大区别就是不用安哨子就可发出声音。”张玉明告诉记者，其他地区的泥塑要想发声得安装哨子或内置发生簧片，而洛房泥塑的神奇之处就在于：一个出气孔、一个近气孔，就可以吹出悦耳的声音。

　　张玉明说:“这泥塑不仅好看,还能发出声音呢!”接着,老人从石板上拿起一个泥塑,对着一个小口吹起长长的小号声。据了解,这小口就是将胎子从模具取出后,在不同的部位钻出进气口和出气口,晾干后一吹就能出声。

　　谈起制作工艺,张玉明向记者介绍起泥塑的制作过程。洛房泥塑制作时需先将“白塘土”晒干、碾成细面，细土和水搅拌成泥团，用棍棒砸实泥团成半干状，然后用手把泥团拍成两块泥饼贴在模具的两个分片上，再把两个模具合并在一起用力挤压，两片模具结合部周围压出的余泥用自制的弓弦刮掉。随后打开模具，便可看到光洁的泥塑胎子。将胎子取出后，根据不同的制品，在不同的部位用秫秸棒制作出发声的小孔。最后将胎子放在通风干燥处晾干。泥塑的最后制作过程是上色,而现在有了丙烯颜料后,泥塑表面的灰尘轻轻一擦便可去掉,不掉色易于保存。

　　张玉明：没料想我这一代，泥塑出名了

　　在张玉明老人家里的墙壁上,挂着老人获的各种奖励证书和作品相片,一副获得“省级非物质文化遗产项目"洛房泥塑玩具"代表性传承人”的奖牌摆在最显眼的位置。张玉明告诉记者,这是省文化厅为他颁发的奖牌。在向记者讲述这些经历时,老人满脸的骄傲和自豪。

　　然而随着时代的发展，玩具市场也有了很大的变化，塑料玩具的大批量生产很快挤垮了传统的泥塑玩具。眼下村里人外出打工的打工，在家务农的务农，谁也不愿去学泥塑制作的手艺了。就连张玉明老人的儿子、孙女都不愿子承父业，纷纷到城里的建筑工地打工去了。

　　“最舍不得丢这手艺。” 老人说，他这一辈子酸甜苦辣都吃过了，就是对着泥塑是情有独钟。 张玉明向记者坦言:“没料想到我这一代，泥塑出名了。”自从洛房泥塑被列为省级非遗名录，张玉明就感到国家开始重视民间艺术了，他感到很骄傲。张玉明介绍，洛房泥塑作品大小不一、形态各异、造型夸张、线条简拙、整体丰硕，彩绘用笔粗放，色彩对比强烈，在全国泥塑中具有鲜明的鲁派特色。