抗战时期的枣庄教育

抗战时期，枣庄许多共产党员和爱国的文化工作者，在中国共产党的领导下，不畏艰险，深入学校，以教学为掩护，宣传抗日，反对投降，宣传进步，反对倒退，宣传团结，反对分裂，组织发动广大群众参加抗日救亡运动。

原中兴中学校址

中兴中学始建于1933年，后改为职业中学，学生大都是中兴公司职工的子弟。1936年底，该校广大青年学生在北平“一二九”爱国运动的感召下，经枣庄中心区委秘密工作后成立了“读书会”，负责人是中兴职业中学工科高二的学生、中共党员张洪仪同志，辅导员是高利民同志，参加的青年学生有汪国璋、许在廉、沈春光、王长启、沈春台、王长梓等人。成立读书会的目的，就是通过读书求知解惑。在当时的中兴中学里“礼义道德”、“之乎者也”之类愚昧落后的封建遗训，充斥了整个学校课堂。余暇，某些教师还大肆宣扬蒋介石的“新生活运动”，这些陈规陋俗，反动的论调，羁绊着青年学生们的思想，推残着他们健康的心灵。

广大青年学生热切地渴望着用新生事物和进步的思想武装充实自己，迫切希望生活中的种种劫难，不平等的现象，都能在读书会里觅到答案，因此，青年学生对读书会寄于极大的希望。大家废寝忘食地读着洋溢着爱国主义情感的翻译小说，还认真地研读了反映东北抗日联军斗争生活的《八月的乡村》，这些书籍不仅使青年学生们领略到了革命斗争生活的壮美图景，更重要地是激发了他们强烈的爱国热情。

青年学生们从阅读进步文学作品，逐渐过渡到对政治、哲学、经济学等科学理论知识的学习。他们听取了高利民同志讲授的艾思奇的《通俗哲学讲话》、狄超白的《通俗经济学讲话》等论著，进一步明晰了哲学、经济学中的矛盾对立统一、商品、剩余价值等基本概念。通过阅读马克思、恩格斯、列宁的革命经典著作，了解到苏维埃社会主义革命的一些新知识。革命斗争的火种在他们心中渐渐萌发。

1937年，上海成立了“拉丁化新文字研究会”。中兴职业中学也成立了“新文字研究会枣庄分会”。上海拉丁化新文字研究会还寄来用新文字印刷的书报，供给青年们学习参考，使这项活动开展得既顺利又红火。

青年学生们阅读了新文字印刷的书刊报纸，政治觉悟进一步提高，思想更加活跃。他们对当局尤为不满，对学校现行的教育体制、教育制度极为厌恶。大家认真地思索着：如何做人?为什么不少人醉生梦死消极悲观，而另一些人则愤世嫉俗奋发上进?现实中国的出路在哪里?新中国将是个什么样?他们开始运用马克思主义的基本立场观点，剖析论争，从而清醒地认识到，挽危局于狂澜，救人民于水火的关键是全民迅速行动起来，与日寇展开一场殊死的搏斗。

当时，茅盾先生曾在全国范围内组织“中国之一日”征文活动。中兴中学读书会的青年学生们也积极响应，纷纷拿起笔来写自己身边熟悉的生活，记下枣庄的一天，开展“枣庄的一日”征文活动，征文中有写矿区的，有写农村的，有写学校的，内容十分丰富。中兴学校王长梓同学，就写了一位校长无端凌辱教师，荒淫无耻的故事。这些针贬时弊，饱含血泪的文章，如刀枪，似剑戟，向黑暗的社会发起了猛烈的攻击，在枣庄引起很大反响。随着读书会活动的深入开展，引起了国民党和校方的注意，学校以“思想过激”为名，开除了几名爱国青年学生。

1937年“七七”事变后，日本发动了全面侵华战争。中国共产党号召全国人民，筑成牢固的抗日民族统一战线，把日寇逐出国门。从此，全国性的抗战开始。枣庄中心县委在新的形势下决定让李微冬同志出面，以地方教育界名流的身份，联络组织“枣庄各界抗敌后援会”，后援会内的共产党员张洪仪同志，利用上层人物胡季珊的地位，组织了“抗日宣传队”，在学校、集市、附近农村，还到峄县、滕县等地进行宣传，高唱《义勇军进行曲》、《救亡进行曲》、《到敌人后方去》等革命歌曲，编演话剧，印战讯报，及时报道抗日消息，广泛宣传党的抗日主张，控诉日寇暴行。

1937年10月又办起了《抗敌报》。许多群众看后受到很大启发。有的参加了抗日队伍，有的自印小报宣传抗战，有的积极募捐…后因张百鲁写了篇揭露墨索里尼老牌法西斯的评论，触及了国民党上层人物，《抗敌报》只办了一个月，就被迫停刊了。

1938年2月，四川旅沪同乡会战地服务团在李浩然同志带领下来到枣庄。枣庄抗日宣传队即编入该服务团，在鲁南同日寇进行了殊死的斗争。

1939年夏，罗荣桓率领115师来到鲁南抱犊崮山区。罗政委非常重视关心知识分子。是年底，任彭畏三同志(北师大毕业)为115师高级参议。一天，罗政委对彭畏三说“根据形势发展，为了早日取得抗战胜利，为建设新中国培养更多的人材。我推选您创办第一所鲁南抗日小学，因为您是办教育的内行。”不久，鲁南抗小便在极其困难的条件下诞生了。

抗小的学生主要是些农民的孩子，思想素质好。教师们根据课文内容，配合形势需要，把学习知识与宣传革命思想结合起来。一开始，学校就特别注重对学生们进行时事教育，给学生讲解抗战情况和抗战形势的发展。有时一些领导干部还结合自己的斗争实践讲些生动有趣的革命故事，学生们对这种寓教于乐的教育方法，颇感兴趣。虽然学生年龄不大，但对当时的形势都有较深刻地理解。据彭翰生同志回忆说：“我当时虽然不到10岁，但听了老师的讲解，我相信中国人民必然胜利，日本帝国主义必败。”音乐课上，学生们认真地学着《解放区的天》、《打鬼子保家乡》、《八路军好比一条鱼》等歌曲。此外，学校还组织学生演出《兄妹开荒》、《送郎参军》等秧歌剧，学着排练《大生产》、《解放》等话剧，有时学生们还演出自编的节目，演出后很受群众欢迎，部队领导也非常关心学生的文艺活动。鲁南军区文工团演出话剧《李闯王》，军区领导发给学生每人一张票。通过观赏高质量的演出，提高了同学们的演技水平和思想觉悟。

学校还多次举办部队干部战士学习班，提高干部战士的业务、思想水平，为革命事业培养了一批又一批优秀人才。

抗战胜利后，鲁南抗小随鲁南党政机关迁至滕县县城。

段庄小学是李家贵出资创办的初级小学。1931年春，中共党员郭子化因革命需要从孔庄小学转到滕县段庄小学(现西岗镇)。郭子化到学校时，受到同学们的夹道欢迎。他没有长篇大论地大讲革命形势，而是结合学生的年龄实际，提出一些看似浅显，实为深奥的问题，如“你们为什么来上学”、“将来准备干什么”等极平凡的小问题。同学们争相回答，郭子化首先肯定了了他们的回答，尔后又深入浅出地揭示了更深一层的思想内涵，许多学生幡然大悟，兴奋不已。

在学校里，郭子化教国文课，他结合课文内容，讲解革命道理，启发学生们的革命意识。教材里有一篇地主毒打农民的文章，他耐心地询问同学们，地主不仅不劳而获，反而凌辱打骂供养他生存的贫苦农民，这样合理吗?不合理应该怎么办?讲得同学们怒火燃烧，个个振臂高呼：“打倒地主，农民彻底翻身!”许多同学一致要求立刻参加革命，铲除地主恶霸。

1931年春，正值日寇侵略中国。蒋介石却推行不抵抗政策。郭子化召集学生讲述“济南惨案”，用中国政府特派交涉员蔡公时被日军割去鼻子和耳朵的奇耻大辱，来激发学生们的爱国主义思想，培养他们的民族自尊心。

郭子化还特别注意用歌曲教育学生。他不仅教学生唱《打倒列强》、《义勇军进行曲》，而且还应孔庄小学校长之邀编写校歌。他用《苏武牧羊》的曲谱，为段庄小学编写了校歌，歌词是：

穆穆段庄小学校，涧水映半环，灌域好种田，农家子，粗鲁汉，不学古先贤，五谷既须分，科学要精研。劳动多生产，自给住吃穿。犁耙锄镰，笔墨纸砚，学习未可偏。

五更要起早，黄昏诵书篇。晨天星，窗前月，徘徊共缠绵。盛夏战酷暑，隆冬抗严寒，霜雪厉冰节，烈日壮心肝。从来健儿成功立业唯在不怕难。

他还用“小麻雀”调编写了《少年之魂》歌，歌词是：

少年之英魂，革命先锋军，悲壮、深沉、造福音。泪血洗尽人间污痕，漫漫长夜，曙光破晨，开自由花，朵朵新。香满红尘，功烈永存，英魂万春。

解放初期，郭子化在任山东省人民政府副主席时，曾在《旧曲两阕并序》中写道：“当时在国民党腐化堕落的教育方针下，该校所教歌曲多是些毛毛雨、桃花红及小麻雀等荒淫懦怯之辞，该校校长请我作校歌，我根本不会作曲，但恨青年儿童不能得到正确思想作引导，反被此亡国之音所熏陶，且以我思想幼稚，不善隐蔽，遂以学生平时熟唱之谱，作曲两阕以应之…

郭子化同志在段庄小学撒播了革命火种，宣传了爱国主义思想。塘子、单楼等村跟他读书的学生，都极早地投身到了革命斗争的洪流中。他也于1931年夏离开段庄到河南永城，迎接更新的战斗生活。

1932年以前，邹、滕、峄三县无中等学校。是年，在滕县爱国人杨士元倡导下，成立了滕文中学。学校成绩卓著，一时蜚声齐鲁。

“九一八”事变后，全国人民同仇敌忾，纷纷要求抗日。滕文中学的爱国教师适时地对学生进行国情国难教育。语文教师(北大毕业)张绍唐，选了孙中山先生的“兴中会宣言”及“东北的一角何时可补全”等文章，激发学生们的爱国热忱和革命责任感；史地教师马曰川(北大毕业)，每讲到一个省区，都详细介绍当地的名胜古迹、物华天宝，特别强调了被日军占领的东北三省的肥沃的土地和丰饶的物产。他还让学生们鉴赏描写宁古塔的诗文，同学们在品味作品意韵的同时，也了解到祖国的悠久历史，进而更加珍惜祖国每一寸领土。

1935年，北平学生掀起“一二九”运动。滕文中学学生们组成游行队伍，走上街头，集会演讲，印发街头快报，声援北京学生爱国之举。

1937年，“七七”事变后，学校话剧团，到滕县新市场剧院和街上演出了《放下你的鞭子》、《三世仇》、《抓壮丁》等救亡话剧。理化师李恒钊(北京辅仁大学毕业)吉林人，他以亲历的流亡感受，在舞台上激昂慷慨地唱起“流亡三部曲”声泪俱下。全场群众低眉长泣，悲愤不已。剧团的演出，对发动组织群众参加抗战，起到了积极推动作用。

1936年，滕县农校在羊庄区建立，农校学员都是毗邻各村荐举的进步青年，上课内容分文化课和军事训练课，文化课由校指导员或教育主任讲授，教材是《农民识字课本》、《明耻教战教材》及《时事讲话》。《明耻教材》主要内容是宣传人人皆兵，村村为营，救亡图存，反对侵略，保家卫国，培养学员热爱家乡，热爱祖国;《时事讲话》主要宣传：东北沦陷，国家兴亡，匹夫有责，誓死不当亡国奴，建立独立、富强的新中国等。

为使受训人员要更加振奋精神，活跃业余文化生活，学校组织编写了一日三歌。每天早晨，大家集合在校长室前，高唱《早起歌》，歌词是：

黑夜过去，天破晓，朝日上升人起早，扫庭院，修路道，要内外整洁，晨光无限好。团结一齐，努力奋斗，挺身逞英豪。

每日三餐前，学员们引吭高唱《吃饭歌》，歌词是：

这些饭食，民从供给，一粥一饭，当思来之不易，我们应当努力。救国救民，吾等天职，愿大家要顶天立地，步伐齐整，救我同胞四亿。

熄灯后，学员齐唱《睡觉歌》，歌词是：

枕戈待旦，月正中，鸡鸣起舞歌《大风》。气薄星河，准备出征，我们要提高警惕，及时猛醒，待命奔征程。

学员们除每天吟唱上述歌曲外，在军事训练途中，还铿锵有力地高唱歌曲。

农校学员结业后，各自回到自己的家乡，成为农村革命宣传和革命斗争的骨干力量。

1936年2月，薛城区沙沟镇的爱国人土董一博、董尧卿等人，筹建了“沙沟曙光学校”。他们欲藉这个战斗基地，联系群众，扩大宣传，进一步组织革命武装。

学校为凝聚广大青年教师的智慧和力量，组织了读书会。教师们如饥似渴地读着中外进步的小说和科学理论著作，如《铁流》、《毁灭》、《共产党宣言》、《国家与革命》、《经济学大纲》、《社会发展史》、《大众哲学》等。会员们通过学习，结合自己的革命实践，写出了许多理论文章。董一博著的《为抗日救国告全国同胞书》，董尧卿撰写的《利人利己》、《最伟大的人是敢于革命的人》等文章，阐述了自己的革命宏志和阶级观点。董尧卿的《团结起来打倒日本帝国主义》一文，发表在《大公报》上。这些文章对时局现状、革命前景作了深刻地阐析，充分地显示了他们的共产主义理想和为革命奋斗终身的鸿鹄大志。

读书会的成员们不限于读书，著文，还结合现实展开激烈地争论。

大家争论的热点是杀蒋抗日，还是联蒋抗日；日本能不能灭中国；如果日本侵略山东，韩复榘会不会抵抗等一系列迫在眉睫的问题。大家争论得面红耳赤，也不认输，除非真的遇到十分棘手的问题，才去翻阅史书，检寻报刊或写信询问报馆。读书会轰轰烈烈的革命活动，迅速影响到滕县八区和峄西诸校。

学校为活跃师生业余生活，专门编写了校歌，歌词是：

美哉中华，郁郁苍苍，五千年来好古邦。而今军阀割据，帝国主义疯狂，啊，满目荒凉。

中华儿女，发愤图强，学知识，学劳动，爱祖国，爱家乡，保卫神圣的领土，建设美丽的乐园。前进!前进!前进!迎着灿烂的曙光。

曙光学校的教育，是在一种新形势下，对广大师生进行的抗日爱国主义思想的教育，因此，在社会上享有很高的声誉。外校学生、校外青年纷纷云集校园。学校审时度势，为开展广泛的群众性的抗日爱国活动，组织了“滕县第八区教育界抗日救国后援会”。后因峄县西的一些小学相继加入该组织，又发展为“滕峄教育界抗日救国后援会”，推举董一博为会长。后援会带领广大师生进入社会，通过演讲，办街头报，募捐等形式，开展抗日救国的宣传活动。他们为取信于民，公开募捐情况，张贴捐献款额，受到群众拥护和赞扬。在后援会的带动下，滕峄地区的小学也通过办墙报、板报，组织募捐等形式，宣传革命道理。

“七七”卢沟桥事变后，滕峄教育界抗日救国后援会与读书会积极分子集会商定，成立“鲁南抗日青年团”，通过了“抗击日寇，共赴国难”的宣言，打印后，在各乡镇广为散发，各地墙报、刊物也公开宣传革命青年的爱国行动。

是年10月，滕文中学校长杨士元与孔昭同、董尧卿、董一博协定，成立了“鲁南民众抗日自卫军”，许多曙光学校、滕文中学、中兴职业中学的师生，成为这支武装的中坚力量。